♣♣ دور المنهج الخفى ( الاذاعة والتلفزيون – الأسرة – المسجد – المكتبة
)
ويكون له دوران :- أ ) دور وقائى ب ) دور علاجى
♣♣ تكلم عن الدور
الوقائى فى المنهج الخفى ؟
ويدخل مجموعة من المناهج فى
الوقاية ( 4 )
1– منهج الوسطية فى التعامل مع الابناء : وهو منهج الاسلام والرسول
الكريم وهو يوجهنا الى العدل بين الابناء فى كافة المجالات وأيضاً أن نتعامل مع
الأبناء فى كل مرحلة بما يناسبها من الظروف
( مرحلة1 ) ففى سن ( 7 )
السابعة يجب ملاحظة الطفل لأنه يحتاج الى العطف والرعاية والاهتمام
( مرحلة2 ) من ( 7 : 14 ) يجب توجيه الطفل ومحاسبته على أخطائه لأن
هذه الفترة تتحدد فيها معالم الشخصية وتتشكل فيها الطباع
( مرحلة3 ) من ( 14 : 21 ) يجب التعامل مع الابن باعتباره صديق يقربه
الوالدين لهما ويشعرانه بالحب والاحترام والثقة فى تصرفاته وسلوكه
2 – منهج الوظائف الاجتماعية : ومعناه ان الأسرة تستخدم النسق
الدينى فى تعليم الوظائف الاجتماعية لدى الطفل وفى تحقيق العديد من الوظائف
الاجتماعية والتى تؤدى الى تحقيق الروابط الاجتماعية من خلال
أ ) مشاركة الابن فى استخدام الروابط الاجتماعية
بالجسد والحرص عليها مثل ( التعاطف – التكافل – المحبة – الإخاء – الانتماء ) قال
الله عز وجل ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف
ب ) تنمية مهارات المشاركة
والاتصال والتشاور حتى يتمكن من إقامة علاقات مع الاخرين
جـ ) تنمية مفهوم الرقابة الذاتية
للنفس البشرية لدى الطفل ( الضمير )
د ) تحقيق التوازن بين مصلحة
الذاتية كفرد وبين مصلحة المجتمع من خلال
إعمال العقل وكمال النفس وتقوية الجسد
3– منهج اخلاق
العناية : ومعناه أن هناك بعض الناس
لايحترم الآخرين ولا يقدرهم _ وهذا المنهج معناه الأعتراف بآخرية الآخرين ومراعاة
وجهة نظرهم ومشاعرهم وذلك من خلال الآتى :
أ ) ربط
الطفل بعائلته وبالمجموعات الأخرى والتركيز على قيم المساواة والعدال
ب ) اشباع احتياجات الطفل الصحية
والنفسية والاجتماعية
جـ ) تكوين الاتجاهات الايجابية نحو العمل لدى الطفل
4 – المنهج الشامل : ويعتمد على ( وله ثلاث جوانب )
أ ) مجال معرفى : يتمثل فى تعليم الطفل
الحقائق والمبادىء الدينية والعلمية
ب) مجال سلوكى : يتمثل فى مجموعة السلوكيات
الايجابية التى يتعاملها الآباء مع الطفل
, أن لا يتمادي الآباء في معاقبة الطفل المخطئ
جـ ) مجال انفعالى : ويتمثل
فى تنمية القيم والوسطية والاقتصاد والاستهلاك وتنمية الاتجاهات العقلية مثل عدم
المغالاة فى الرأى وعدم قبول الظواهر الغامضة الا بعد خضوعها للدراسة
♣♣ تكلم عن الدور
العلاجى للمنهج الخفى ؟
وهناك 4 حلول ويتمثل فى الأسرة فى الدور العلاجى مثل الطيار والطيار يحتاج
الى خريطة وبوصلة
ويقابل الخريطة فى هذه الحالة ( الالمام بتفاصيل التنشئة الاجتماعية للطفل
) أما البوصلة فيقابلها ( الرقابة على الطفل )
أولا – التنشئة الاجتماعية الجيدة
للطفل :
1 – الالمام بتفاصيل التنشئة الاجتماعية للطفل :
تفاصيل التنشئة : يجب
على الاب أو الام الالمام بـ
أ ) الالمام بشروط المعاقبة
السليم وهو يجب أن يتمشى العقاب مع الفعل
ب) ينبغى أن يسبق العقاب
إنذار لاتاحة الفرصة للطفل كى يراجع نفسه
جـ ) يجب أن يأتى العقاب بعد
اقتراف الذنب مباشرة حتى يبلغ أقصاه
د ) يجب ألا يكون العقاب أمام أغراب كمعاقبة الطفل
أمام زملائه أو مدرسيه
2 – الابتعاد عن الممارسات الخاطئة : مثل
أ ) فرض نظام صارم للنظافة والقواعد الصحية :لأن
المغالاة تؤدى إلى
ب ) منع الطفل من التعبير عن
رأيه
جـ ) المقارنة الخاطئة بين
الابناء لأنه يبث مشاعر النقص
د ) الاهمال بترك الطفل دون
تشجيع أو الاستجابة لغضب الطفل
هـ ) التساهل فى العقوبات أو
القسوة الذائدة
و ) التسلط بفرض الرأى على
الطفل
3 – تدريب الطفل على مهارات الحوار ومنها :
أ ) التسلح بالبراهين
المؤيدة والحجج
ب ) البعد عن التعصب والانغلاق
والاستبداد والاقصاء للاخر
جـ ) تنمية مهارات التواصل مع
الآخرين واحترام الفكر المتبادل وتنمية روح التسامح أثناء الحوار
د ) البعد عن التزايد فى
الكلمات والمبالغة
هـ ) استخدام الحوار المبنى
على الثقة والحرية
4 – علاج الاتجاهات التعصبية السلبية :
أ ) يجب أن يكون الآباء
نماذج اخلاقية انسانية متسامحة يقتضى بها الطفل
ب ) يجب أن يبعد الآباء
الأبناء عن المثيرات التى تدعم الاتجاهات التعصبية السلبية
جـ ) يجب أن يوجد داخل نطاق
الأسرة شكل جيد من أشكال التخاطب مع الأبناء حتى لا تنمو المدركات الخاطئة لدى
الأبناء
د ) يجب أن يوفر الآباء
للأبناء المعلومات الصحيحة عن سائر الموضوعات التى تعوقهم حتى لا يلجأ الابن الى
مصادر أخرى ويحصل على معلومات مشوهة
هـ ) تكامل الأسرة مع قنوات التنشئة الاجتماعية الأخرى مثل ( جماعة الرفاق
- المدرسة – وسائل الاعلام )
ثانيا : الرقابة السليمة للطفل : ( البوصلة )
2
– دراسة المشاعر
والمفاهيم السائدة فى وسط التطرف الفكرى
1
– تحديد مدى
انحراف هذه المشاعر والمفاهيم عن المفاهيم والقواعد الاسلامية الصحيحة
2
– ابلاغ المؤسسة
التعليمية بهذا الانحراف لكى تقوم بإعداد برامج علاجية لهذا الخلل
♣♣ دور المنهج المعلن : له جوانب أساسية :
أ-
أولا الجانب المعرفي
:
-
خبراء التربية
الإسلامية : كل فرد داخله ظاهرة دينية فيجب علينا أن نبني نظام مناعة داخل الظاهرة
الدينية لمواجهة الغلو في الرأي والتطرف والتشدد من خلال الاعتبارات التالية :
1-
موقف الدين
سواء الإسلامي أو المسيحي ليس طريق التطرف فالدين اشتمل علي مكارم الأخلاق التي
تدعو إلي البر وتدعو إلي التقوي والتعاون والدليل علي ذلك أن القرآن الكريم استعمل
كلمة رهب ثماني مرات ولكنه لم يستعملها لإخافة وترويع الآمنين ولكنه استعملها في
ردع العدوان
♣ كما قال تعالي " وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون
به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شي في
سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون "
♣ الدليل الثاني أن رسول الله صلي الله عليه وسلم
جاء برسالة الإسلام والمرحمة كما قال تعالي " فبما رحمة من الله لنت لهم ولو
كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا
عزمت فتوكل علي الله إن الله يحب المتوكلين "
♣ الدليل الثالث حرص رسول الله صلي الله عليه
وسلم والخلفاء الراشدون من بعده إلي توجيه الجيوش إلي عدم إراقة الدماء واجتناب
الارهاب وعدم تخويف الآمنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : اغذوا علي اسم
الله وفي سبيل الله قاتلوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا
"
2-
هناك بعض
المفاهيم الخاطئة المنتشرة عند الجهات المتطرفة مثل دار السلم ودار الحرب وقالوا
من لم يدخل في دار السلم فهو في دار الحرب يجب إراقة دمه وإذا اريق دماء المجاهدين
فهما في سبيل الله
♣ الأصل في المعاملة مع الآخرين دعوتهم إلي الله والعمل الصالح والسبيل إلي
ذلك هو الإحسان وليس الإساءة ولو بادر الآخرين بالاعتداء فالصبر عليهم أولي من
المسارعة إلي العدوان
قوله تعالي " ومن أحسن قولا ممن دعا إلي الله وعمل صالحا وقال إنني من
المسلمين "
قوله تعالي " ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا
الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم "
وقوله تعالي " وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم فهو
خير للصابرين "
♣ الإسلام يرفض العنف اللفظي ولا تنابزوا ولا
يبرر العنف العملي إلا في رد الظلم والعدوان
♣ العالم قسم إلي دارين دار سلم ودار حرب لم
يفكروا أن في هذا التقسيم يلغي رسالة الإسلام ويبطل عالميته
ثانيا : الجانب السلوكي : وضع آليات أو طرق حوار بينه وبين الشباب ولتحقيق ذلك :
♣ تدريس المهارات الاجتماعية
♣ تدريس المهارات الوجدانية
♣ تدريس المهارات المهمة في فهم آلية عمل أي شيء
ثالثا الجانب الوجداني :
♣ التعبير عن وسطية الإسلام ♣ النصح والإرشاد
♣ استخدام الحوار البناء
مجهود رائع
ردحذف